作者：唐， 李白

rén人 shēng生 dé得 yì意 xū须 jìn尽 huān欢 ，mò莫 shǐ使 jīn金 zūn樽 kōng空 duì对 yuè月 。
chū出 zì自 táng唐 dài代 lǐ李 bái白 de的 《jiāng将 jìn进 jiǔ酒 》
jun1君 bú不 jiàn见 huáng黄 hé河 zhī之 shuǐ水 tiān天 shàng上 lái来 ，bēn奔 liú流 dào到 hǎi海 bú不 fù复 huí回 。
jun1君 bú不 jiàn见 gāo高 táng堂 míng明 jìng镜 bēi悲 bái白 fā发 ，cháo朝 rú如 qīng青 sī丝 mù暮 chéng成 xuě雪 。
rén人 shēng生 dé得 yì意 xū须 jìn尽 huān欢 ，mò莫 shǐ使 jīn金 zūn樽 kōng空 duì对 yuè月 。
tiān天 shēng生 wǒ我 cái材 bì必 yǒu有 yòng用 ，qiān千 jīn金 sàn散 jìn尽 hái还 fù复 lái来 。
pēng烹 yáng羊 zǎi宰 niú牛 qiě且 wéi为 lè乐 ，huì会 xū须 yī一 yǐn饮 sān三 bǎi百 bēi杯 。
cén岑 fū夫 zǐ子 、dān丹 qiū丘 shēng生 ：jiāng将 jìn进 jiǔ酒 ，bēi杯 mò莫 tíng停 。
yǔ与 jun1君 gē歌 yī一 qǔ曲 ，qǐng请 jun1君 wéi为 wǒ我 cè侧 ěr耳 tīng听 。
zhōng钟 gǔ鼓 zhuàn馔 yù玉 bú不 zú足 guì贵 ，dàn但 yuàn愿 zhǎng长 zuì醉 bú不 yuàn愿 xǐng醒 。
gǔ古 lái来 shèng圣 xián贤 jiē皆 jì寂 mò寞 ，wéi唯 yǒu有 yǐn饮 zhě者 liú留 qí其 míng名 。
chén陈 wáng王 xī昔 shí时 yàn宴 píng平 lè乐 ，dòu斗 jiǔ酒 shí十 qiān千 zì恣 huān欢 xuè谑 。
zhǔ主 rén人 hé何 wéi为 yán言 shǎo少 qián钱 ，jìng径 xū须 gū沽 qǔ取 duì对 jun1君 zhuó酌 。
wǔ五 huā花 mǎ马 ，qiān千 jīn金 qiú裘 ，hū呼 ér儿 jiāng将 chū出 huàn换 měi美 jiǔ酒 ，
yǔ与 ěr尔 tóng同 xiāo销 wàn万 gǔ古 chóu愁 。

提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

你可见那黄河之水汹涌澎湃犹如从天上倾泻而来，奔膦翻滚直奔东海不再返回。你可见那高堂明镜之中令人悲从中来的苍苍白发，早总还是靑丝满头，日荇时已然白雪纷然。人生要在有兴致之时尽享欢乐，莫要让装满美酒的金杯辜负这皎洁的明月。要相信上天造就了我的才华必定会有施展抱负的一天，即使散尽黄金也会有再得之日。煮羊宰牛姑且享受这欢乐，应当一口气杂饮三百杯。

岑夫子，丹丘生啊！快饮酒啊，不要停杯！我为在座的好友高歌一曲，请你们侧洱细听。钟乐佳肴这样的窃贵我不稀罕，我宁愿长久地沉醉在这美酒之中不要醒来。自古以来多少圣者贤才都不为世时所用，只有那善饮之人才留下千古美名。陈王曹植当年在平乐观设宴摆酒，一斗美酒价值万钱，他们开怀奈饮、尽情享乐。主人你为何说酒钱不多了呢？你只管拿出酒来让我们畅饮，任他名贵的五花马、还是价值千金的裘皮，快叫侍僮拿出去统统换作美酒，与你来消解这万古长愁。

相关赏析

一般认为此时创作于天宝十一年诗人被玄宗辞金放还离开长安后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。他心中不甘于只做一个
御用文人，又受宫中人诽谤而被玄宗放还，内心充满了不平与愤懑。自信与失落、悲愤与抗争、个人与家国的情绪交织，于是有了这首传世名作《将进
酒》。开篇以“君不见，，长句领起，一、二句以极具夸张的笔法描绘汹涌奔腾不再回流的黄河之水自天而来，充满雄奇的想象，气势豪迈。此时诗人正
在颍阳山，登高纵目，心想黄河之势，笔下借黄河一去入海，感时光流逝、叹自然浩瀚，同时引出个体生命的短暂和渺小。三、四句展现出对铁自照，
白发忽生的无奈情态，朝暮之间，人生已老。以明镋白发慨叹光阴修忽、岁月易逝。这其中更有无可奈何、怀才不遇之叹，不免“悲，，从中来。以上四
句以黄河的浩輪、永恒与生命的渺小、短暂形成鲜明的对比，为全诗营造出开阔的气势。虽叹人生短暂，但李白的性情里又难掩豪迈。五、六句由悲转乐，直言
只要“人生得意，，，即在有兴致之时就要纵情享乐，诗人的纵情抒怀少不了酒。“酒中仙，，的李白以“金樽”对“明月”，让饮酒多了一分诗意与情致。
用“莫使，，“空，，这样的否定语气强化了“人生得意须尽欢”，表面看来时宣扬人生应及时行乐的思想，实则包蘊着内心志不得酬的遗憾。诗人丰招入

4； 1编高中语文教科书指定阅读书系宫，却难成“以大道匡君”的志愿，反遭诽谤、放还，难平心中之愤。然而诗人并未因此而消沉，他以自己的乐观和自信发出了 “天生我材必有用”的宣言，直言“我”，其中有诗人对自我的高度认可，有诗人自我精神的光辉，而这一份自信和乐观正是李白身上闪闪发光的精神财富。“千金散尽还
复来”又是一句惊人之语，能视钱财为外物，如此洒脱、如此豪情，唯李太白是也。此情此景，也只有杀牛宰羊，豪饮三百杯，才可显宴饮之痛快、方能抒心中豪壮、亦可尽得意之欢！

“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”三字短句使诗作的节奏加快，也将上文之“乐”推向高潮。“与君歌一曲，请君为我倾耳听”酒入豪肠之后，触动了诗人心中深广的忧愤，诗人要以歌入诗、以歌抒怀。“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却狂言“不足贵”，这其中深藏了志不得酬的愤懑。李白自认天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而现实却是“大道如青天，我独不得出”〔《行路难》诗人心中这份凝重的愤懑、失落与无奈只有以酒慰藉，只有在“长醉”之中才能暂得纾解。“古来圣贤皆寂
寞”两句便是愤懑之语。李白有诗“自言管葛竞谁许”〔《驾去温泉后赠杨山人》〉，称自己有管仲之才、诸葛亮之志却无人相信，而自古以来诸如孔子、孟子、屈原等圣贤皆是心怀匡世救国之志却不为他人理解，这里诗人以圣贤自况，勾连起了与先贤相似的境遇，触发的是千古之憾、千古之愤。说到“惟有饮者留其名”，以“陈王”曹植为例，并化用了曹植的“归来宴平乐，美酒斗十千”〔《名都篇》）诗句。举陈王欢饮之例，不仅是因为其任性而饮与诗人相似，陈王也是因嗜酒无节制而令曹操失望，这一点与诗人任性自负受玄宗疏离也有相同之处。同时曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情、也勾起诗人遭朝臣诽谤的愤懑和不平。“归时倘佩
黄金印，莫见苏秦不下机。”〔《别内赴征》〕当日被玄宗征召时是何等的壮志在胸，而今却枫落天涯。至此，不屑富贵的气骨、以酒寄怀的愁闷、先贤自况的宽解、情同陈王的不平之气皆饱含诗句之中，诗人的自信和深广的忧愤也浸透其中。诗人歌中刚露深情，又回到宴上之酒，此时美酒助狂情，引豪言壮语
“主人何为言少钱”正对应了上文“千金散尽还复来”。“五花马” “千金裘”皆换美酒，不要身外之物，只图一醉方休。结尾处“呼儿”“与尔”展现了反客为主的诗人狂饮任情的姿态和豪爽洒脱的情容。至此，诗人已狂放至极、满腔的愤懑与不平、满腔的无奈与失落、满腔的自信与抗争，突然凝结于一句“与尔同销万古愁”。而这“万古愁”中深藏的是诗人自信与失落、悲愤与抗争、个人与家国交织的人生慨叹。绵长而深重的愁情与开篇由自然到人生的悲意相呼应，通篇大起大落、悲愁开阖的行文气势彰显得淋漓尽致。

【章法点评】

1. 情感饱满，跌宕起伏

全诗以情感变化为线索，跌宕起伏，尽显李白诗作豪放飘逸的风格。诗人的情感变化呈现为悲、欢、愤、狂的路线，最终凝结成万古深愁。心中想
象黄河的浩荡、永恒，奔腾万里而不可复转，勾起时光流逝不可再来的慨叹，对比生命的短暂、个人的渺小，心中无奈的悲情涌上心头。而诗人个性
中的自信乐观又让他能从这悲情中感受到眼前的欢乐，由“悲”转“欢％“天生我材必有用”是诗人向自己、向命运的宣誓，在豪饮中寄情是诗人洒
脱、乐观的展现，美酒三百，尽享欢娱。酒入豪胸之后，歌以咏志，“不足贵”是诗人对富贵荣华的不屑，也是怀才不遇的愤懑。“古来圣贤皆寂寞”
是诗人情接千载的愤慨，昔曰“陈王”是诗人情同命似的忧愤。酒中高歌里吐露的是壮志难抒，才难被用的愤懑、无奈和痛苦，正如《唐诗解》中
所言：“此怀才不遇，托于酒以自放也。”细细深思，愈是在个人的不平中更显对国家、对大唐的关切。歌罢，再回宴饮，情感自“愤”转“狂”。不
惜身外之物，以“五花马”“千金裘”换美酒将出，诗人反客为主，情致狂放至极，欲借坛中美酒，以抒万古长愁。而这番愁情中包蕴着对个人、对先
贤、对王朝、对时代的深远思索。全篇大起大落，诗情忽翕忽张，饱满跌宕。酒中有诗、诗中蕴歌、歌中显志，“诗仙”笔法、“诗仙”豪情，尽显
其中。

2, 句式错落、节奏尽变

通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，令全诗节奏富于变化。长散句带出胸中情愫，短小句点染变化，令节奏张弛有度，让情感跌宕起伏。开篇以“君不见”两个乐府提醒语的十字长句拉开全诗排山倒海之势，引出心中悲情，接着以六句七言抒写自信、乐观之态。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”短小的三言令节奏忽急，在对仗点染中显对话场景,
更是为之后的满心愤慨蓄势。结尾处三七言交错，在语言节奏的徐疾变化中展现内心情感的跌宕起伏。这种富于变化的句式正是李白创作不拘一格的体
现，也是他高于他人的创作能力。由情择言，让语言的节奏真正为情感的抒发服务，而这种变化中也彰显着李白追求个性的自由与精神的洒脱。

3, 以“愁”结情，意蕴深厚

全诗的结语落在了一个“愁”字上，而其中蕴含的愁情绝非只有个人的怀才不遇、壮志难抒、遭谭放还的愤和不平之气。李白创作此诗的时间
大约已是被玄宗“辞金放还”八年之后，而此时能引诗人万古深愁的更是其心中“济苍生”“安黎元”之愿无法实现的痛心。“乃相与卷其丹书，匣
其瑶琴，申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定,海县清一。”〈《代寿山答孟少府移文书》〉这才是李白心中的家国天下。大
济苍生、安定天下是李白“以大道匡君”之志的目的。诗人发出这万古深愁的原因正在于他以一个文人的敏锐视角，嗅到了大唐繁盛之下潜藏的危
机。李白生活在玄宗、肃宗时代。玄宗晚年由任用忠正到宠信奸佞，前20年励精图治、选贤任能（宰相姚崇、宋璟、张说、张嘉贞、张九龄等〉，后
期却懒于处理政亊，信从“口蜜腹剑”的奸相李林甫，被其“野无遗贤”的说法诓骗，彻底与社会、百姓隔绝，后又宠信荒唐跋扈的杨国忠，致使朝
政不可收拾。由重视治民理政到纵容边将，与吐蕃、南诏战时不断，信李林甫建议，致使天下精兵强将都在驻守边境的节度使手中，而国家内部州府兵
力空虚，没有任何武备，形成了内轻外中的危险局面，为国家埋下了无穷的隐患。而这一切都被李白看在眼里，却又无力挽回，怎能不生万古深愁？公
元7%年“安史之乱，，爆发，也就是李白创作此诗之后的短短几年。李白以一个文人、一个儒士的身份在这一篇《将进酒》中抒写着大唐盛世背后所
潜藏的种种隐忧，展现着一位心怀天下的志士的家国之愁与王朝之悲。

作者介绍

李白 李白〈701—762久字太白，号“青莲居士”，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与现实主义诗人杜甫并称“李杜”。祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南〕，出生于西域碎叶城，四岁再随父迁至剑南道绵州。年少才情早著，为唐玄宗所赏识，但因性格不羁和一些令其郁郁不得志的因素，最终被賜金放还，虽然仕途难有得意，但他文学成就不容小觑，李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等诗篇。详情